हिन-नुइ-ते-पो 2

माउई जो माओरी लोक आख्यानों का महान नायक है । चाहता था कि मृत्यु इस धरती से सदा सर्वदा के लिए विलुप्त हो जाये और माओरी लोग अमर बने रहें । उसने योजना बनाई कि अगर वो नश्वरता की देवी हिन-नुइ-ते-पो के शरीर में चुपके से प्रवेश करे और मृत्यु की देवी के गर्भ द्वार से लेकर मुंह तक की यात्रा निर्विवाद ढंग से पूर्ण करने के बाद जीवित बाहर निकल आए तो मृत्यु का चक्र टूट जाएगा तथा सारे इंसान अमर हो जाएंगे ।  माउई अपने साथ छोटी जादुई चिड़ियाँ लेकर पाताल लोक जा पहुंचा उस वक्त मृत्यु की देवी हिन-नुइ-ते-पो सो रही थी ।  उसने अपने कपड़े उतारे और चिड़ियों को सख्त लहजे में सावधान करते हुए बोला कि मैं देवी के शरीर के भीतर जा रहा हूं और जब तक मैं उसके मुंह के रास्ते से वापस बाहर नहीं आ जाता तब तक तुममे से कोई भी आवाज नहीं करेगा ,  अगर तुम लोगों की आवाज सुनकर देवी जाग गई तो मैं उसके शरीर के अंदर ही मारा जाऊंगा ।   

इसके बाद माउई ने हिन-नुइ-ते-पो के पैरों की तरफ से सोती हुई देवी के शरीर में प्रवेश करना शुरू कर दिया ।  वो देवी के जिस्म में पूरी तरह से अंदर जा भी नहीं पाया था कि उसकी पूंछ और उसके शरीर की अजीब-ओ-गरीब हरकत देखकर छोटी फैनटेल चिड़िया जोर से हंस पड़ी ।  चिड़िया की हंसी की आवाज सुनकर देवी हिन-नुइ-ते-पो जाग गई , उसने खतरे को भांप लिया था सो अपने दोनों पैरों को जोर से भींच लिया, इसका परिणाम यह हुआ कि  माउई , देवी के शरीर में ही फंस गया और देवी ने उसे वहीं पर दबोच कर मार डाला । माउई की मृत्यु से इंसानों के अमरत्व की तमाम उम्मीदें खत्म हो गईं और तबसे हरेक इंसान को किसी ना किसी दिन मरना ही पड़ता है । यदि उस दिन माउई , देवी के शरीर से जीवित बाहर निकल पाया होता तो सारे के सारे इंसान अमर हो गए होते पर नन्ही चिड़िया, माउई की चेतावनी को विस्मृत करके हंस पड़ी और फिर जागृत हुई देवी ने बाजी ही पलट दी ।

यह कथा मनुष्यों में अमरत्व की लालसा को समर्पित है वे मृत्यु नहीं चाहते । माओरी आख्यानों का बहुचर्चित नायक माउई , उनकी इस लालसा से सहमत है और इसके लिए जतन करता है । उसकी योजना में नश्वरता की देवी हिन-नुइ-ते-पो के जिस्म में मौजूद मृत्यु चक्र को बाधित करने की है । वो देवी के संज्ञान में लाए बगैर देवी के गर्भ द्वार से लेकर मुख तक की यात्रा निर्विवादित ढंग से पूरी करना चाहता है  । उसे ज्ञात है कि देवी हिन-नुइ-ते-पो जागृत अवस्था में ऐसा कभी नहीं होने देगी क्योंकि अपने ही सगे पिता ताने-महूता की पत्नि हो जाने की ग्लानि से मुक्ति के लिए उसने पाताल लोक का विकल्प स्वयं चुना था और माओरी कबीले के इंसानों के अमरत्व को नश्वरता का अभिशाप दिया था । यहाँ यह तथ्य उल्लेखनीय है कि उसने नश्वरता के लिए अभिशापित आत्माओं को मां जैसा स्नेह दिया किन्तु वो किसी भी कीमत पर अमरता की पुनरबहाली नहीं चाहती थी । माउई की योजना की असफलता के खतरे अलग ही थे । ऐसे में देवी हिन-नुइ-ते-पो की देह में मृत्यु चक्र तोड़ने के लिए घुसे माउई की मृत्यु निश्चित थी ।

माउई, पाताल लोक में निद्रालीन देवी हिन-नुइ-ते-पो की देह यात्रा के सफल आयोजन से पूर्व अपने जीवन को सुरक्षित रखने के उपाय बतौर साथ में मौजूद नन्ही चिड़िया फैनटेल को शांत रहने की ताकीद करता है । वो चाहता है कि चिड़िया की हंसी , आवाज अथवा चहचहाहट से देवी कि निद्रा भंग ना हो जाये क्योंकि जागृत देवी उसे अपनी देह के अंदर ही दबोचकर मृत्यु दंड दे सकती थी । कुल मिलाकर माउई का जीवन , माओरी कबीले का अमरत्व , अंधकार लोक में सोई हुई देवी हिन-नुइ-ते-पो की नींद  पर निर्भर था । उसने आगत संकट से निपटने और आयोजन की असफलता को टालने के लिए नन्ही चिड़िया को सावधान किया । बहरहाल कथा संकेत यह है कि पाताल लोक, देवी हिन-नुइ-ते-पो का था और नश्वरता उसका अभिशाप , इसलिए जादुई चिड़िया, हंसी अथवा चहचहाहट के अपने नैसर्गिक स्वभाव से विरत ना रह सकी ।  उसने वो किया जो माउई नहीं चाहता था । अंततोगत्वा अमरत्व के आकांक्षी की स्वयं की मृत्यु पर यह कथा समाप्त हो गई ।

हिन-नुइ-ते-पो 1

हिन-नुइ-ते-पो बेहद खूबसूरत लड़की थी, कहते हैं कि जन्म के समय उसका नाम हिन-ती-तामा था यानि कि सुबह की कन्या। हिन-ती-तामा इस सृष्टि की सबसे पहली महिला हिन-अहु–ओने और जंगलों के देवता ताने-महूता की पुत्री थी । जब हिन-ती तामा बड़ी हुई तो तो ताने-महूता ने उससे ब्याह कर लिया । हालांकि वो यह सच नहीं जानती थी कि उसका पति , ताने- महूता  ही उसका पिता है ।  बहरहाल ब्याह के बाद उन दोनों के बच्चे भी हुए । एक दिन उसने, कौतूहल वश, ताने-महूता से पूछ लिया कि क्या वे जानते हैं कि उसका पिता कौन है ? और जैसे ही पति  ताने-महूता ने यह रहस्योद्घाटन किया कि वो स्वयं ही उसका पिता भी है तो हिन-ती-तामा शर्म और अथाह दु:ख से भर गई । उसे गहरा सदमा लगा था और उसने निर्णय लिया कि अब वो इंसानों की दुनिया में नहीं रहेगी । 

इंसानों की दुनिया यानि कि उजालों की दुनिया को छोड़ कर उसने पाताल लोक की अंधेरी दुनिया अर्थात रेंगा में बसने का निर्णय लिया । ताने-महूता ने उसे रोकने की कोशिश की और उसके पीछे पीछे दौड़े लेकिन हिन-ती–तामा ने रोते कहा, आप उजालों की दुनिया मे लौट जाइए और हमारे बच्चों को पालिए । मैं अँधेरों की दुनिया में जा रही हूं ताकि मेरी संतानों और दूसरे इंसानों का जीवन जब भी समाप्त हो , मैं मां बनकर उनकी आत्माओं को संभाल सकूँ । यह पहला मौका था जब इंसानों की दैहिक मृत्यु और मृत्यु के उपरांत आत्माओं के जीवन की बात कही गई थी । बस यही क्षण था जब से हिन-ती-तामा एक नए नाम हिन-नुइ-ते-पो से जानी गई । हिन-नुइ-ते-पो यानि कि रात की, अंधेरे और मृत्यु के साथ ही पाताल लोक की, महान देवी मानी गई ।

यह आख्यान माओरी आदिवासियों में जीवन की नश्वरता का कथन करता है और सांकेतिक रूप से यह रहस्योद्घाटन भी करता है कि , हिन-ती-तामा के हिन-नुइ-ते-पो बनने से पूर्व कबीले में मृत्यु की धारणा प्रचलित ही नहीं थी अर्थात माओरी समाज अमरत्व जैसा जीवन जी रहा था । समाज को मृत्यु और नश्वरता आरोपित करने के बावजूद हिन-नुइ-ते-पो को राक्षसी अथवा दुष्ट नहीं माना जाता है बल्कि उसे मृत्यु के बाद संरक्षण प्रदान करने वाली मां के रूप में स्वीकार किया जाता है । कबीला यह विश्वास करता है कि कि पाताल लोक के भयावह अंधेरे में हिन-नुइ-ते-पो दिवंगत आत्मा को सम्पूर्ण ममत्व के साथ अपने आँचल में जगह प्रदान करती है । यह मिथक एक दार्शनिक दृष्टिकोण और दु:खद घटनाक्रम से परिचय कराता हुआ प्रातीतिक विवरण है ।

हिन-नुइ-ते-पो के मिथक की शुरुआत उसके बालपन और अद्भुत सौन्दर्य के परिचय से होती है किन्तु पिता ताने- महूता का अनैतिक यौन व्यवहार हिन-नुइ-ते-पो के अंधकार लोक और नश्वरता की देवी वाले अवतार का कारण बनता है । वो उजाले के संसार में हुए अनपेक्षित घटनाक्रम की ग्लानि से पीड़ित है और स्वयं को, कथित आलोकमय संसार से पृथक कर लेती है।आख्यान कहता है कि वो लज्जित है और आलोक को त्यागने के बाद कबीले को नश्वरता का दंड देती है लेकिन उसकी भावुकता उसके कबीले के मृत हो चुके लोगों की आत्माओं को ममत्व का लेप भी लगाती है।दिवंगत आत्माओं को अंधकार के भय से मुक्ति प्रदान करती है। सगे पिता का यौन व्यवहार उसके लिए आलोकमय संसार का सर्वाधिक पीड़ा दायक अनुभव है सो वो अंधकार को अपने समाज का अटूट हिस्सा बना देती है।