उन दिनों ...!

अमूमन हम ऐसी किसी भी बात पर असहज हो उठते हैं जो, हमारी अपनी परवरिश के अनुकूल नहीं होती ! इसे विडंबना ही कहा जाएगा कि चिंतन और समझ के स्तर पर हम स्वयं को, स्वनिर्धारित खांचे से बाहर जाकर दूसरी परवरिशों के सत्य को स्वीकार करने की अनुमति तक नहीं देते ! बौद्धिक परिमार्जन के द्वार बंद रखने की इस कवायद में, हद दर्जे की सनक, असहिष्णुता और पूर्वाग्रहों से गहन मैत्री के भाव लिए हुए हम, अपने कूप से बाहर के संसार और उसके आलोक सह अन्धकार के प्रति केवल नकार के सुर उचारते हुए जीवन गुज़ार देते हैं ! इसे हमारी परसोना का भयंकरतम पक्ष माना जाये कि सारी की सारी वसुंधरा के कुटुंब होने का आदर्श वाक्य कह चुकने के फ़ौरन बाद हमारी अपनी वसुंधरा हमारी अपनी परवरिश के दायरे में सिमट कर रह जाती है, फिर उसमें किसी दूसरे विचार / किसी दूसरी परवरिश के समाने की कोई गुंजायश नहीं होती !

कोई आश्चर्य नहीं कि हम आदिम युग से ही ऐसा व्यवहार करते आये हैं ! उन दिनों में, विज्ञान और तकनीक के उत्कर्ष की बात को छोड़ भी दिया जाये, तो भी अपनी परवरिश से बाहर की परवरिश के प्रति नकार की प्रवृत्ति तब भी, कमोबेश आज जैसी ही थी ! तब के जनसमुदायों के मध्य हिंसक संबंधों की दास्तान आज के जन समुदायों के मध्य मौजूद हिंसक संबंधों जैसी ही है  !  अपनी परवरिश / अपने खांचे के बाहर दूसरी कोई गुंजायश नहीं ! बेशक, नकार, घृणा और हिंसा की गहन अनुभूतियों से पीड़ित बनी हुई है, मानवता आज भी ! कह नहीं सकते कि हम इंसानों का भविष्य क्या होगा ? क्या पता हजारों साल बाद फिर से कोई एक बंदा टुकड़ा टुकड़ा धरती / खंड खंड समाजों / बंद बंद परवरिशों का हवाला देते हुए जल प्रलय के नये आख्यान लिखने बैठ जाये ! लगता तो ये है कि, उन दिनों बांचे जाने वाले लोक आख्यान जल (पानी) प्रलय के बजाये जल (अग्निपीड़ित ) प्रलय पर आधारित हुआ करेंगे ! खैर...अभी जो कथा सामने मौजूद है, पहले उसे कह लिया जाये...

एक नाइजीरियाई लोक आख्यान, सूर्य और चन्द्रमा के परस्पर पति और पत्नि होने के विचार को आगे बढ़ाते हुए कहता है कि बाढ़ इस दंपत्ति की मित्र थी और उसका, इनके घर में रोज का आना जाना था ! कुछ समय बाद, सूर्य और चंद्रमा दंपत्ति ने अपने लिए, एक नया और बड़ा घर बनवाया ! जिसमें प्रवेश के शुभ अवसर पर उन्होंने अपनी मित्र बाढ़ को भी आमंत्रित किया ! नये घर के द्वार पर आकर, बाढ़ ने सूर्य और चंद्रमा से पूछा कि, क्या मैं घर के अंदर आ सकती हूं ? उन्होंने कहा हां ! मित्रों की अनुमति पाकर, जब बाढ़ घर के अन्दर प्रविष्ट हुई तो, घर में घुटनों घुटनों तक पानी भर गया, जिसके कारण सूर्य और चंद्रमा दंपत्ति को घर की छत पर अपना डेरा डालना पड़ा ! कहते हैं कि अगली बार, बाढ़ जब इस दंपत्ति के घर पहुंची तो उसके साथ, उसके ढेर सारे रिश्तेदार भी थे, मछलियां, केकड़े, कछुवे, सांप, भालू वगैरह वगैरह, जिसके कारण से पानी घर की छत तक जा पहुंचा और धीरे धीरे उससे भी ऊपर बढ़ने लगा ! ...और फिर सूर्य और चंद्रमा को मजबूरी में आकाश में नया घर बना कर रहना पड़ा !

कथा में वर्णित सूर्य के ताप को पति के क्रोध / अहंकार वगैरह से जोड़ कर देखें और पत्नि बतौर चंद्रमा को उसकी मृदुलता तथा आनंदमयी छवि से, तो पुरुष की हैसियत से मुझे बुरा ज़रूर लगेगा पर प्रतीकात्मक तौर पर यह ठीक लगता है ! चंद्रमा और सूर्य की मित्रता बाढ़ से बताया जाना एक अदभुत कथन है, ज्यादातर वन क्षेत्रों में सूर्य से तप्त धरती पर लगभग प्रतिदिन दोपहर बाद बादलों का आना और पानी बरस जाना, स्थानीयता के प्रभाव वाली बारिश माना जाता है, इसी तरह से चंद्रमा और समुद्री ज्वार के सम्बंध को भी देखा जा सकता है ! अतः कथा में सूर्य और चंद्रमा की मित्रता, जलातिरेक यानि कि बाढ़ से कहे जाने का एक मात्र तात्पर्य यही हुआ कि तत्कालीन मानव प्रकृति का सचेत / समझदार पर्यवेक्षक हुआ करता था  ! 

कथा में सूर्य और चंद्रमा के आकाशीय ठिकाने में एक सुरक्षा निहित है, निश्चित रूप से तब के मनुष्य / उनके घर / उनकी बस्तियां,जलप्लावन का शिकार होकर नये सिरे से बनती और फिर उजड़ती रही होंगी ! मित्र के रूप में जल द्वारा अनायास ही मित्रों को उजाड़ दिये जाने की कल्पना आकर्षित करती है, पीड़ित मित्र पहले नये घर की ऊंचाई में, और फिर अत्यधिक ऊंचाई पर सुरक्षित ठिकाने बना लेते हैं, जबकि जलीय जंतुओं को बाढ़ का रिश्तेदार कहा जाना, एक सांकेतिक कथन प्रतीत होता है ! प्रायः बाढ़ के समय में ये जंतु मनुष्यों की बस्तियों तक पहुंच जाते हैं ! ऐसे में यह कहना कि रिश्तेदारों को साथ लाने के कारण बाढ़ का पानी घर की छत तक पहुंच गया और गृहस्वामी को नये ठिकाने खोजने पड़े , मित्रवत जल को दोषमुक्त करने जैसा है,क्योंकि वह अपने मनुष्य मित्रों को अनायास ही जो भी नुकसान पहुंच गया है उसका कारण वो स्वयं नहीं बल्कि उसके संबंधी थे !